{"id":57,"date":"2016-06-19T08:24:23","date_gmt":"2016-06-19T11:24:23","guid":{"rendered":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/?p=57"},"modified":"2016-06-19T11:17:02","modified_gmt":"2016-06-19T14:17:02","slug":"la-fama-de-borges","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/?p=57","title":{"rendered":"La fama de Borges"},"content":{"rendered":"

Durante a\u00f1os, la estimaci\u00f3n de su obra parec\u00eda limitada a un sector minoritario de lectores<\/strong>. Ante todo, por razones intr\u00ednsecas: su complejidad intelectual, la riqueza de alusiones, los gui\u00f1os ir\u00f3nicos. En su p\u00f3rtico, podr\u00eda haber colocado un lema de cl\u00e1sica ascendencia: \u00abNadie entre aqu\u00ed si no sabe mitolog\u00eda, historia antigua y cien saberes rec\u00f3nditos m\u00e1s\u00bb. Es decir, lo apropiado para el deleite de los \u00abhappy few\u00bb y para ahuyentar al banal consumidor de baratos \u00abbest-sellers\u00bb.<\/p>\n

\"BorgesA eso se un\u00edan otros factores externos. Ante todo, a la vacilante actitud de Borges ante las dictaduras hispanoamericanas<\/strong>, algo especialmente dif\u00edcil de aceptar por muchos j\u00f3venes escritores hispanoamericanos que, en aquellos a\u00f1os, sent\u00edan simpat\u00eda por el castrismo \u2013 de Fidel, no de don Am\u00e9rico \u2013, seg\u00fan la broma usual de entonces.<\/p>\n

A\u00f1adamos a esto el gusto permanente de Borges por \u00ab\u00e9pater le bourgeois<\/em>\u00ab, pisar callos y escandalizar a los bienpensantes<\/strong>. Cuando ven\u00eda a Espa\u00f1a, cualquier entrevista period\u00edstica le daba ocasi\u00f3n para soltar sus habituales \u00abboutades\u00bb.<\/p>\n

Si le preguntaban por su escritor espa\u00f1ol favorito, recurr\u00eda a sus recuerdos de joven vanguardista para elegir a Cansinos Ass\u00e9ns<\/strong> (del que, probablemente, el aguerrido entrevistador no conoc\u00eda ni el nombre).<\/p>\n

El m\u00e1s malicioso inquir\u00eda su opini\u00f3n por Antonio Machado<\/strong> y la respuesta de Borges era la esperada: \u00ab\u00a1Ah, no sab\u00eda que Manuel tuviera un hermano!\u00bb. El \u00faltimo pelda\u00f1o de la irritaci\u00f3n lo promov\u00eda Borges cuando le preguntaban su opini\u00f3n del \u00abQuijote<\/strong>\u00ab. Exagerando su pose de \u00abbritish\u00bb, respond\u00eda: \u00abGana mucho, traducido al ingl\u00e9s\u00bb.<\/p>\n

El efecto era seguro: se desgarraban muchas vestiduras y no faltaba, en alg\u00fan diario, la indignada respuesta de un defensor de la tradici\u00f3n nacional frente a este argentino, disfrazado de ingl\u00e9s. Una vez m\u00e1s, la provocaci\u00f3n de Borges hab\u00eda logrado el efecto que pretend\u00eda.<\/p>\n

Como estrambote, en los mentideros literarios se contaba que, una vez, viaj\u00f3 Borges a Sevilla y le llevaron a la terraza del Hotel Do\u00f1a Mar\u00eda, justo enfrente de la Giralda, donde le esperaba un viejo compa\u00f1ero de travesuras vanguardistas:<\/p>\n

-\u00bfNo lo recuerda? Es Gerardo Diego.<\/p>\n

Con implacable malicia, respondi\u00f3 Borges:<\/p>\n

-\u00bfGerardo o Diego? \u00bfCu\u00e1l de los dos?<\/p>\n

\"JorgeAs\u00ed era Borges, as\u00ed hab\u00eda que tomarlo…, o dejarlo. Daba m\u00e1s motivos, desde luego, para la admiraci\u00f3n que para el afecto. Durante muchos a\u00f1os, tuvo seguidores fieles…, pero no muchos. Recuerdo yo que, a comienzos de los 60, don Rafael Lapesa<\/strong>, mi maestro, me rog\u00f3 que intentara empujar a los estudiantes de la Facultad de Letras de la Complutense para que fueran a escuchar a Borges: ven\u00eda a dar una conferencia al Instituto de Cultura Hisp\u00e1nica y se tem\u00eda que la sala estuviera medio vac\u00eda. Hice lo que pude para convencer a aquellos fil\u00f3logos en ciernes, que no ten\u00edan ni idea de qui\u00e9n era Borges ni de c\u00f3mo escrib\u00eda.<\/p>\n

La conferencia fue fascinante<\/strong>. Hablaba Borges con tono pacifico, casi mon\u00f3tono; obviamente, sin papel alguno delante: ni lo pod\u00eda ver ni lo necesitaba. Relacionaba obras literarias de distintas \u00e9pocas y culturas; citaba de memoria, sin ning\u00fan esfuerzo, textos en espa\u00f1ol, franc\u00e9s, ingl\u00e9s, italiano, alem\u00e1n…, y en alguna ignota lengua n\u00f3rdica: un espect\u00e1culo fascinante.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, la fama de Borges dio un vuelco total. \u00bfPor qu\u00e9? Lo ignoro. La nueva corriente nos lleg\u00f3 \u2013 como tantas otras \u2013 de los Estados Unidos. Me cont\u00f3 la an\u00e9cdota Paco Ayala<\/strong>. Le hab\u00eda invitado a dar una conferencia, en su universidad norteamericana, y prepararon una sala peque\u00f1a; en pocos minutos, result\u00f3 insuficiente. Se trasladaron todos a un aula de tipo medio y tambi\u00e9n se llen\u00f3. Tuvieron que irse al aula magna, la m\u00e1s grande, atiborrada de entusiastas jovencillos…<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hab\u00edan descubierto en la obra del escritor argentino? <\/strong>Nada menos \u2013 supongo \u2013 que la fantas\u00eda, el juego ir\u00f3nico, la complejidad intelectual, la cultura; es decir, lo que siempre hab\u00eda sido el terreno de Borges y que ahora, por primera vez, suscitaba tal entusiasmo, como clara superaci\u00f3n del chato costumbrismo. Lo reconocieran o no, de esa fuente bebieron todos los componentes del llamado \u00abboom<\/strong>\u00ab.<\/p>\n

Borges hab\u00eda dejado de ser un escritor para exquisitos y, a partir de entonces, recorri\u00f3 el mundo con el reconocimiento masivo que, sin duda alguna, merec\u00eda. As\u00ed funcionan las cosas, tantas veces, en la sociedad literaria. Supongo que, a \u00e9l, no le molest\u00f3 el \u00e9xito pero s\u00ed debi\u00f3 de contemplarlo con cierta distancia ir\u00f3nica…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante a\u00f1os, la estimaci\u00f3n de su obra parec\u00eda limitada a un sector minoritario de lectores. Ante todo, por razones intr\u00ednsecas: su complejidad intelectual, la riqueza de alusiones, los gui\u00f1os ir\u00f3nicos. En su p\u00f3rtico, podr\u00eda haber colocado un lema de cl\u00e1sica ascendencia: \u00abNadie entre aqu\u00ed si no sabe mitolog\u00eda, historia antigua y cien saberes rec\u00f3nditos m\u00e1s\u00bb. […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-57","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57"}],"collection":[{"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=57"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58,"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57\/revisions\/58"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=57"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=57"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ateneodemontevideo.uy\/site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=57"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}